<<αρχική σελίδα περί Ελληνικής Γλώσσας και Ελλήνων Διώξεις, ΠρομηθέαςΛόγος<<

Συνέχεια τῶν ἀποσπασμάτων ἀπὸ τὸ μηνιαῖο περιοδικὸ *Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια* τῆς 28 Φεβρουαρίου 1899 ἔτος ΙΘ , ΑΡΙΘ. 9 , μὲ ἕνα ἀπὸ τὰ θέματα ποὺ ἀσχολεῖται εἶναι τὸ κείμενο : *Τὰ εἰδώλεια καὶ ἡ τύχη αὐτῶν* σύμφωνα μὲ τὸν Λόγο τῆς Προμηθέας .

[...]

>>*Ἐπὶ ἐν τῷ χρόνω τῷ μετὰ ταῦτα τὴν ἀρχὴν ἀναλαβόντων ἔτι αὐστηροτέρα κατὰ τῶν ἐθνικῶν (Ἑλλήνων ποὺ ἀρνοῦντο νὰ προσηλυτισθοῦν στὸν χριστιανισμὸ) ἐλήφθησαν μέτρα . Καὶ πάλιν ὅμως , μὲθ΄ὅλον τὸ δρακόντειον τῶν προκηρυχθέντων τούτων μέτρων , οἱ εἰδωλικοὶ ναοὶ ἀφίεντο ἀπαραβίαστοι ἐν πολλαῖς τῆς Ἑσπερίας ἴδια χώραις . Ἐνίοτε ἐκλείοντο πρὸς καιρὸν , ἂλλ΄αὔθις εἰς τὴν λατρείαν τοῦ πολυθεϊσμοῦ παρεδίδοντο . 

[...]   

>>*Κατὰ τὸ 356 ἔτος ὁ Κωνστάντιος (Κωνστάντιος ὁ Β΄κατὰ τὴν ἡγεμονία τοῦ ὁποίου ἱδρύθηκε τὸ*Σφαγεῖο καὶ τὰ βασανιστήρια τῆς Σκυθόπολης*) ἠβουλήθη νὰ θέση τέρμα εἰς τὴν τοιαύτην κατάστασιν , προσταξας ἁπαξαπάντων τῶν εἰδωλείων τὸ κλείσιμον καὶ διὰ τῆς ἐσχάτης τῶν ποινῶν (θάνατος διὰ βασανιστηρίων εἰς Σκυθόπολην) τοὺς παραβάτας ἀπειλήσας*

[...]

>>*Οἱ μετὰ τὸν Ἰουλιανὸν ἄρξαντες Ἰοβιανὸς καὶ Οὐαλευτιανὸς καὶ Οὐάλης (αὐτοκράτορες) ἀνέτρεψαν τὰ ὓπ΄ἐκείνου ὑπὲρ τοῦ πολυθεϊσμοῦ καὶ τῶν ξοάνων τεθεσπισμένα . Ἀλλὰ πάλιν ἐπὶ Θεοδοσίου Ἃ΄ἐθνικὰ ἱερὰ ὑφίσταντο καὶ ἡ τῶν εἰδώλων λατρεία δημοσία ἐτελεῖτο . Ὁ Θεοδόσιος διὰ μετρημένης πολιτικῆς , κὰτ΄ἀρχὰς τῶν εἰδωλείων τὴν ἐξαφάνισιν ὑποθάλπων , προεκήρυξε ἐπὶ τέλους θέσπισμα ἐπιτάσσον τὴν ὁριστικὴν αὐτῶν (ἐθνικὰ ἱερὰ) κατάλυσιν . Ἡ μὲτ΄ἄκρου ζήλου τὴν φορὰν ταύτην ἐκτέλεσις τοῦ θεσπίσματος τούτου προυκάλεσε σθεναρᾶν τῶν πολυθεϊστῶν τὴν ἀντίπραξιν , ἤτις ἐπὶ ὀκτὼ ἔτη ἀνέστειλε τὴν κὰτ΄αὐτῶν ὁρμὴν . (Οἱ Ἕλληνες λοιπὸν δὲν ἤθελαν νὰ ἀσπασθοῦν τὴν ἐβραιογενὴ θρησκεία - τὸν χριστιανισμὸ - οὔτε θεληματικὰ ἀπέρριψαν τὴν Πατρώα ἐθνική τους θρησκεία) .  

[...]

>>*Κατὰ τὸ 399 ἐπετάχθη αὔθις ἡ κατάλυσις τῶν εἰδωλικῶν ἱερῶν τῶν ἐν ταῖς κωμοπόλεσι καὶ τῶν ἐν διαφόροις ἄλλοις τόποις , οἱ πόλεσιν ἐγειτνίαζαν . Τότε δὲ *ΤΑ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΓΗΣ ΚΑΙ ΘΑΛΑΤΤΗΣ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΚΑΤΕΛΥΘΗΣΑΝ ΤΕΜΕΝΗ* ὡς ὁ Θεοδώρητος ἱστορεῖ . Τὰ εἰδωλικὰ ἱερά της φοινίκης , τῆς χώρας τῶν Ἀπαμέων , τῆς Πέτρας καὶ τῆς Ἡλιουπόλεως κατελύθησαν ὠσαύτως μὲτ΄οὐ πολὺ , τῶν ἱερέων καὶ τῶν ἐπισκόπων εἰς τὴν κατάλυσιν συντρεχόντων* (Ἡ ἀρχαία Ἑλληνικὴ θρησκεία κατελύθηκε καταδιώχθηκε διὰ πολλῶν διαταγμάτων καὶ μὲ τὴν ἐξ΄ἄκρου ζήλου φανατικότητα τῶν χριστιανῶν ἱερέων καὶ ἐπισκόπων της ἐβραιογενοὺς χριστιανικῆς θρησκείας ) .

[...]

>>*Ἐπὶ δὲ Θεοδοσίου τοῦ Β΄, ἐν ἔτει 435 , νέον προεκηρύχθη θέσπισμα ἐπιτακτικῶς πλέον ὁρίζον τῶν ὑπολειπομένων εἰδωλείων τὴν κατάλυσιν . Τὸ πρόσταγμα τοῦτο ἐξετελέσθη μὲτ΄ἄκρας αὐστηρότητας , οὐ ἕνεκεν οἱ εἰς τὰ δόγματα αὐτῶν ἐμμένοντες ἐθνικοὶ ἠναγκάσθησαν νὰ τελῶσι ἐν κρυπτῶ τὰς ἱεροπραξίας αὐτῶν* . (Οἱ συνεχεῖς διωγμοὶ κατὰ τῶν ἐθνικῶν ἀπὸ αὐτοκράτορα σὲ αὐτοκράτορα , ἠνάγγασαν τοὺς Ἕλληνες νὰ τελοῦν τὶς ἱεροπραξίες ἐν κρυπτῶ καὶ νὰ διδάσκουν τὰς παίδας αὐτῶν ἐν κρυπτῶ . Ἔτσι ἀρχίζουν τὰ *κρυφὰ σχολειά* , τὰ μόνα ποὺ ποτὲ ὑπῆρξαν στὴν Ἑλλάδα καὶ οὐδέποτε κατὰ τὴν Τουρκοκρατία) .

[...]

>>*Ἡ τῶν εἰδωλικῶν ἱερῶν κατάλυσις ἢν ἀναμφιλέκτως πράξις βίαια , δὶ ἢς ὁ χριστιανισμὸς ἐπρόκειτο ν΄ἀντικαταστήση τοῦ πολυθεϊσμοῦ τὰ δόγματα , οὒχ ἧττον δ΄ἐπιζήμιος καὶ τὴ τέχνη ἀπόβη , διότι ἐξηφανίσθησαν οὔτων πολλὰ ἀρχιτεκτονικὰ ἀριστουργήματα , ἄτινα θὰ περισώζοντο ἴσως μέχρις ἠμῶν* .

[...]

>>*Πᾶσαι δ΄αἳ ἀνακαλύψεις (κρυφῶν ἀρχαίων - ἐθνικῶν - ναῶν) ἐγένοντο ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ὑπὸ πρακτόρων (χριστιανῶν) ἀνὰ τὰς διαφόρους χώρας ἐπίτηδες ἐκπεμφθέντων , οἶς πᾶν σκοτεινὸν ἀνδρον καὶ πᾶς ἀπόρρητος μυχὸς βατὸς ἢν . Οἱ διὰ μυστικῶν ὁδηγιῶν ἐφωδιασμένοι πράκτορες ἐκεῖνοι , ἄβατα τὲ καὶ ἄδυτα ἱερῶν τὲ τὰ ἐνδοτάτω καταπατοῦντες κατέλυαν τὰ εἰδώλεια . τοῦ λαοῦ καὶ τῶν ἱερέων καὶ τῶν ἐπισκόπων συνεργούντων , καὶ παρελάμβανον τοὺς εἰς φῶς ἀγομένους θησαυροὺς , οὖς ἀπεκόμιζον μετὰ τῶν ἐκ΄χρυσοῦ καὶ ἀργύρου ξοάνων καὶ ἀνδρεικέλων καὶ μορμολυκείων καὶ μὲθ΄ἑτέρων ἐκ΄πολυτίμων μετάλλων ἐξειργασμένων σκευῶν . (ὁ λαὸς λοιπὸν - ὁ ὄχλος - ὁδηγημένος ἀπὸ ἱερεῖς καὶ ἐπισκόπους συντέλεσαν στὴν ἀφάνιση τῶν ἐθνικῶν , της ἐθνικῆς θρησκείας καὶ στὴν καταστροφὴ τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ) . *Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ λόγοι πρὸς σωφροσύνης ἐπιβολὴν καὶ ἠθικῶν ἀρχῶν ἐπικράτησιν σχετιζόμενοι συνετέλουν , φαίνεται εἰς τὴν κατάλυση εἰδωλίων τινῶν , ὡς τὸ αἰσχρῶ δαιμόνι Ἀφροδίτης καθιερωμένον καὶ *τριόδον τὲ καὶ λεωφόρων ἐκτὸς , ἐν ἀκρωρείας μέρει τοῦ Λιβάνου , ἐν Ἀφάκοις ἱδρυμένον* κατὰ τὸν Εὐσέβειον . Ἒφ΄ὢ καὶ αὔτης (Ἀφροδίτης) ἀφιερώμασιν ἐκ βάθρω τὸ πᾶν ἠφανίσθη* .

[...]

>>*Ὁποῖαι δ΄ἤσαν αἳ εἰς τοὺς εἰδωλικοὺς ναοὺς ἐπενεχθεῖσαι μεταλλαγαί; Τοῦτο θέλομεν ἐννοήσει , ἐὰν ἐξετάσωμεν τὰς εἰς τὸν ναὸν τῆς Παρθένου Ἀθηνᾶς (Τὴ Ὑπερμάχω Στρατηγῶ) γενομένας τοιαύτας . Ὁ περιλάλητος οὗτος ναὸς , ὁ Παρθενὼν , ἐλειτούργει κατὰ τὰς ἀρχὰς ἔτι τοῦ στ΄αἰῶνος ὡς πολυθεϊστικὸς ναὸς , συνήρχοντο δ΄εἰς αὐτὸν ἀκωλύτως οἱ πολυθεϊσται καὶ οἱ τῶν ξοάνων θεραπευταὶ . Εν ἔτι 529 Ἰουστινιανὸς ὁ Ἃ΄ἐξέδωκε θέσπισμα ἐπιτάσσον τὸ κλείσιμον αὐτοῦ (του ναοῦ Παρθενῶνος) καὶ τὴν εἰς τὴν Νέαν Ρώμην μεταγωγὴν τοῦ ἐν αὐτῶ ἀγάλματος τῆς Παρθένου Ἀθηνᾶς (ὅπου καὶ κατεστράφει ὁλοσχερῶς) .

[...]

>>*Εὐνόητον ὅμως , ὅτι ἐξ΄ἄλλων τῶν εἰδωλικῶν ναῶν , οἵτινες εἰς ναοὺς χριστιανῶν μετετράπηθαν ...ἄλλοι δὲ κατηρειπώθησαν τοὺς ἔκαμαν οἱ χριστιανοὶ ἐρείπια καὶ ἄλλοι τέλειον ἐξηφανίσθησαν . (Ἰδοὺ λοιπὸν τὸ μένος τῶν φανατικῶν χριστιανῶν) .

>>*Τοιαύτην ἐν ὀλίγης ὑπῆρξεν ἡ τῶν εἰδωλείων τύχη* (Τραγικὴ καὶ βίαιη)!

Ἡ *Μητέρα Ἐκκλησία* τοῦ κ. Χριστόδουλου , τὸ Οἰκομενικὸ Πατριαρχεῖο , διὰ τοῦ ἐπισημοτάτου ὀργάνου τοῦ , τῆς *Ἐκκλησιαστικῆς Ἀλήθειας*  χρόνο 28 Φεβρουαρίου 1899 ἐξευτελιστικὰ διαψεύδει τὰ σοφισματά του .

Δὲν εἶναι μόνον ἡ *Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια* ἀλλὰ χιλιάδες ἄλλα (νόμοι , θεσπίσματα , κανόνες , ἱστορικὰ ἔγγραφα) ποὺ ἀποδεικνύουν πὼς ἐπὶ αἰῶνες διώχθηκε μέχρις ἱστορικοῦ θανάτου ὁ Ἑλληνισμὸς .

Διαβάζουμε αὐτὴν τὴν τραγικὴ ἀλήθεια στὰ: *Ἰουστινιάνειος Κῶδιξ* , *Θεοδοσιανὸς Κῶδιξ* , στοὺς *Κανόνες Οἰκουμενικῶν Συνόδων* (τοὺς νόμους τοῦ Βυζαντινοῦ κράτους) , κλπ , κλπ ,...

Ὅσο ἀφορᾶ τὰ ἄρθρα τοῦ κ. Χριστόδουλου εἶναι καὶ αὐτὰ ἀντικείμενα τῆς φοβερῆς διαστρέβλωσης τῆς Ἑλληνικῆς Ἱστορίας καὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ , παραχαράξεις καὶ ἀποκρύψεις τοῦ ἀληθινοῦ παρελθόντος τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ . Αὐτὲς δὲ οἱ διαστρεβλώσεις , ἀποσιωπήσεις καὶ παραποιήσεις τῆς Ἑλληνικῆς Ἱστορίας , αὐτὰ τὰ πολλαπλὰ ψεύδη ἔχουν ἀνατραπεῖ *σύρριζα* ἀπὸ τὰ γραπτὰ , ἱστορικὰ καὶ Πατριαρχικὰ κείμενα .

Παρουσιάζω μία περιληπτικὴ εἰσήγηση στὸ Ἰουστιάνειο Κώδικα καὶ εἰς τὸν Θεοδοσιανὸ Κώδικα

Θὰ μιλήσω περισσότερα γιὰ αὐτοὺς τοὺς αὐτοκράτορες ἀργότερα .

-*Διατάσσουμε , ὅλα τὰ ἱερὰ καὶ οἱ ναοὶ τοὺς (τῶν Ἑλλήνων) , ὅσα βρίσκονται ἀκόμα ἄθικτα , νὰ καταστραφοῦν μὲ διαταγὴ τῶν τοπικῶν ἀρχῶν καὶ νὰ ἐξαγνιστοῦν μὲ τὴν ὕψωση τοῦ σημείου τῆς σεβαστῆς χριστιανικῆς θρησκείας...Ἂν μὲ ἐπαρκεῖς ἀποδείξεις ἐνώπιον ἱκανοῦ δικαστῆ ἐμφανιστεῖ κάποιος ποὺ ἔχει παραβλέψει αὐτὸν τὸν νόμο , θὰ τιμωρηθεῖ μὲ τὴν ποινὴ τοῦ θανάτου* . (Αὐτοκράτορες Θεοδόσιος καὶ Βαλεντιανὸς πρὸς Ἰσίδωρον , Ἔπαρχον τοῦ Πραιτωρίου , 14 τοῦ Νοεμβρίου 435 μ.χ.) . 

-*Νὰ κλείσουν ὅλοι οἱ ναοὶ σὲ ὅλες τὶς πόλεις καὶ σὲ ὅλους τους τόπους τῆς οἰκουμένης...Ἂν κάποιος μὲ ὁποιαδήποτε δύναμη παραβεῖ (αὐτὸν τὸν νόμο) θὰ τιμωρηθεῖ μὲ ἀποκεφαλισμό* . (Ἰουστιάνειος Κώδικας 1.11. αὐτοκράτωρ Κωνστάντιος Ἃ΄πρὸς Ταῦρον , Ἔπαρχον τοῦ Πραιτωρίου , Δεκέμβριος τοῦ 534 μ.χ.) .

-*Τέτοιου εἴδους πράξεις (*εἰδωλολατρίας*) , ἂν ἐξακολουθοῦν νὰ συμβαίνουν (ἢ καταγγελθεῖ ὅτι συμβαίνουν) ἀκόμα καὶ σὲ κάποιο λιβάδι  ἢ σπίτι , τὸ λιβάδι ἢ τὸ σπίτι αὐτὸ θὰ προσαρτηθεῖ στὸ ταμεῖο τῶν ἱερωτάτων ἀνδρῶν (δηλαδὴ τῶν ἱερέων τῆς χριστιανικῆς Ἐκκλησίας) , ἐνῶ ὁ ἰδιοκτήτης τους  , ποὺ ἔδωσε τὴν συγκατάθεσή του νὰ μιανθεῖ ὁ τόπος , θὰ ἀποπεμθεῖ ἀπὸ τὸ (ὁποιοδήποτε) ἀξίωμά του , θὰ χάσει τὴν περιουσία του καὶ ἀφοῦ ὑποστεῖ σωματικὸ βασανισμὸ μὲ μετελλικὰ ὄργανα , θὰ ὁδηγηθεῖ σὲ διαρκῆ ἐξορία* . (Ἰουστιάνειος Κώδικας 1.11.8 , αὐτοκράτορες Λεὼν καὶ Ἀνθέμιος πρὸς Διόσκουρον Ἔπαρχον τοῦ Πραιτωρίου , παρεδόθει τὸ 472 μ.χ.) .

-*Διατάσσουμε τοὺς ἄρχοντές μας , ἀλλὰ καὶ ὅσους διδάσκονται ἀπὸ τοὺς θεοφιλέστατους ἐπισκόπους , νὰ ἀναζητοῦν σύμφωνα μὲ τὸν νόμο ὅλες τὶς περιπτώσεις ἀσέβειας ὑπὲρ τῆς ἑλληνικῆς θρησκείας ἔτσι ὥστε νὰ μὴν συμβαίνουν , ἀλλὰ καὶ ἂν συμβαίνουν , νὰ τιμωροῦνται...

Μὲ τὴν παροῦσα εὐσεβῆ νομοθεσία νὰ διατηρηθοῦν σὲ ἰσχὺ ὅλες οἱ τιμωρίες , μὲ τὶς ὁποῖες οἱ προηγούμενοι βασιλεῖς εἶχαν ἀπειλήσει νὰ τιμωρήσουν τὴν ἑλληνικὴ πλάνη , μὲ τὶς ὁποῖες προσπαθοῦσαν (οἱ προγενέστεροι χριστιανοὶ βασιλεῖς) νὰ διασφαλίσουν τὴν Ὀρθόδοξον πίστη* . (Ἰουστιάνειος Κώδικας 1.11.9 ἐπίσης Β1, 1,19 καὶ Νομοκανὼν 6,3 . Ὁ συγκεκριμένος νόμος θεωρεῖται νομοθέτημα τοῦ Ἰουστινιανοῦ) .

2η διάψευσις εἰς τοὺς ἰσχυρισμοὺς τοῦ κ. Χριστόδουλου ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ὀρθοδοξίας .

*ΧΑΙΡΕ ΕΛΛΗΝΩΝ Ο ΚΑΘΑΙΡΕΤΗΣ*

Οἰ παρατιθέμενοι ἀνθελληνικοὶ *Χαιρετισμοὶ* τῶν ἁγίων ποὺ ψάλλονται καθημερινὰ στὶς ἐκκλησίες λήφθηκαν ἀπὸ τὸ *Ὑμνολόγιον τὸ Χαρμόσυνόν* της Μονῆς Σταυροβουνίου Κύπρου .

Πάμπολλοι εἶναι οἱ *Χαιρετισμοὶ* εἰς τὸ ὑμνολόγιο ποὺ ἐξυμνοῦν τὴν Σιῶν , τὸ Ἰσραὴλ καὶ τοὺς ἑβραίους προπάτορες τῶν χριστιανῶν .

Δὲν καταφέρεται οὔτε ἕνας χαιρετισμὸς ἐναντίον τοῦ Ἰσραήλ  καὶ ἐθνῶν ἐκτός του Ἰσραὴλ . Ἀλλὰ ὑπάρχουν πάμπολλα χαιρετίσματα ποὺ στοχεύουν κατὰ τῆς Ἑλλάδος , τῶν Ἑλλήνων καὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ :

- *ΧΑΙΡΕ ΤΗΣ ΕΙΔΩΛΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΚΑΤΗΓΟΡΕ* . (Ἁγίου ἔνδοξου ἱερομάρτυρα Χαραλάμπους τοῦ θαυματουργοῦ , 10 Φεβρουαρίου) .

-*ΧΑΙΡΕ Ο ΕΙΔΩΛΩΝ ΕΚΤΙΛΑΣ ΤΗΝ ΑΚΑΝΘΑΝ . ΗΚΟΥΣΑΣ ΑΘΛΟΦΟΡΕ ΤΩΝ ΒΕΒΥΛΩΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ Ά ΕΓΡΑΨΑΝ ΟΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΑΙ . ΧΑΙΡΕ ΕΛΛΗΝΩΝ Ο ΚΑΘΑΙΡΕΤΗΣ , ΧΑΙΡΕ Ο ΣΥΝΤΡΙΨΑΣ ΤΑ ΑΨΥΧΑ ΕΙΔΩΛΑ , ΧΑΙΡΕ ΠΟΛΥΘΕΪΑΣ ΠΛΑΤΥΣΜΟΝ Ο ΣΥΣΤΕΙΛΑΣ . ΧΑΙΡΕ ΠΡΗΣΤΗΡ ΒΩΜΩΝ ΦΛΟΓΕΡΟΤΑΤΕ* . (Ἁγίου ἐνδόξου μεγαλομάρτυρα Γεωργίου τροπαιοφόρου , 23 Ἀπριλίου) .

-*ΧΑΙΡΕ ΦΘΟΡΑ ΕΙΔΩΛΩΝ ΚΑΙ ΘΡΗΝΗΜΑ* . (Ἁγίων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης , 21 Μαΐου) .

-*ΧΑΙΡΕ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ Η ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΤΑΡΓΗΣΙΣ* . (Πρωτοκορυφαίων Ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου , 29 Ἰουνίου) . (Ἑβραῖοι καὶ οἱ δύο (κατὰ τῆς Ἑλληνικῆς σοφίας) προπάτορες τῆς Ἑλληνικῆς θρησκείας) .

-*ΧΑΙΡΕ ΟΤΙ ΣΦΟΔΡΑ ΗΛΓΗΣΑΝ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΛΑΤΡΕΥΤΑΙ* . (Ἁγίας ἔνδοξου παρθενομάρτυρος Μαρίνος , 17 Ἰουλίου) .

-*ΧΑΙΡΕ ΟΤΙΚΑΤΗΔΑΦΙΣΑΣ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΤΟΥΣ ΒΩΜΟΥΣ* . (Χαιρετισμὸς εἰς τὴν νοητὴν κλίμακα τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ σταυροῦ τοῦ Σωτῆρος ἠμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , 14 Σεπτεμβρίου) .

-*ΧΑΙΡΕ ΠΡΗΣΤΗΡ ΕΙΔΩΛΩΝ ΚΑΙ ΧΑΥΝΩΜΑ* . (Ἁγίου Ἀρτεμίου , 20 Ὀκτωβρίου) .           

-*ΘΕΟΝ ΟΝΤΑ ΓΙΓΝΩΣΚΩΝ ΤΗΝ ΤΡΙΑΔΑ ΠΑΜΜΑΚΑΡ ΘΕΟΥΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ ΕΒΔΕΛΥΞΩ . ΧΑΙΡΕ ΟΤΙ ΕΦΙΜΩΘΗΚΑΝ ΟΙ ΕΙΔΩΛΩΝ ΖΗΛΩΤΑΙ* . (Ἁγίου Δημητρίου , 26 Ὀκτωβρίου) .

-*ΧΑΙΡΕ ΑΡΑΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ Η ΛΥΣΙΣ . ΧΑΙΡΕ ΑΡΑΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΑΝΑΙΡΕΣΙΣ* . (Ἁγίας Σκέπης , 28 Ὀκτωβρίου) .

-*ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΔΕΙΝΟΥ ΣΚΟΤΑΣΜΟΥ* . (Ἁγίων ἀναργήρων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ , τῶν Ἀσιατῶν , 14 Νοεμβρίου) .

-*ΧΑΙΡΕ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΑΝΗΛΕΟΝ ΡΑΠΙΣΜΑ. ΧΑΙΡΕ Ο ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΜΥΚΤΗΡΙΣΑΣ . ΧΑΙΡΕ ΔΙ ΟΥ ΟΛΥΜΠΙΟΙ ΗΤΤΗΝΤΑΙ* . (Ἁγίου μεγαλομάρτυρα Μηνᾶ , 14 Νοεμβρίου) .

-*ΧΑΙΡΕ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ Ο ΕΛΕΓΧΟΣ . ΧΑΙΡΕ ΣΟΦΩΝ ΑΣΩΦΩΝ Η ΣΟΦΙΣΙΣ* . (Ἁγίας καὶ πανσόφου μεγαλομάρτυρος Αἰκατερίνης , 25 Νοεμβρίου) .

-*ΧΑΙΡΕ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΣΚΟΤΙΣΑΣ ΤΗΝ ΠΛΑΝΗΣΙΝ . ΡΗΤΟΡΑΣ ΜΥΘΟΛΟΓΟΥΣ ΩΣ ΑΘΥΡΜΑΤΟΛΟΓΟΥΣ ΑΠΕΔΕΙΞΑΣ . ΧΑΙΡΕ ΟΤΙ ΚΑΤΕΛΥΘΗΣΑΝ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΟΙ ΒΩΜΟΙ . ΧΑΙΡΕ ΟΤΙ ΚΑΤΗΡΓΗΘΗΣΑΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΡΑΨΩΔΟΙ* . (Ἐνδόξου Ἀποστόλου Ἀνδρέα τοῦ Πρωτόκλητου , 30 Νοεμβρίου) .

-*ΧΑΙΡΕ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΤΟ ΨΕΥΔΟΣ ΠΑΤΗΣΑΣΑ* . (Ἁγίας μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας , 4 Δεκεμβρίου) .

-*ΧΑΙΡΕ Ο ΕΚΤΕΦΡΩΣΑΣ ΤΟΥΣ ΒΩΜΟΥΣ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ* . (Ἁγίου Νικολάου τοῦ θαυματουργοῦ , 6 Δεκεμβρίου) .

Τὸ *Ὑμνολόγιον τὸ Χαρμόσυνον* - ἡ ἔκδοση τῶν ὁποίων ἔτυχε οἰκονομικῆς συνδρομῆς τῶν πολιτιστικῶν ὑπηρεσιῶν τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας τῆς Κύπρου , κυκλοφορεῖ εὐρέως σὲ ὅλες τὶς ἐκκλησίες τῆς Ἑλλάδας καὶ διαβάζεται μαζὶ μὲ τὰ ἄλλα ἐπίσημα λειτουργικὰ βιβλία τῆς Ὀρθόδοξου Ἐκκλησίας .

3η διάψευσις εἰς τοὺς ἰσχυρισμοὺς τοῦ κ. Χριστόδουλου ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ὀρθοδοξίας .

Τὰ *ΜΗΝΑΙΑ* εἶναι τὸ λειτουργικὸ βιβλίο τῶν Ἑλλήνων κληρικῶν .

Ἔκδοσις τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος*             

Τὸ λειτουργικὸ βιβλίο τῶν κληρικῶν μὲ τίτλο *Μηναῖα* ἀποτελεῖται ἀπὸ (12) τόμους , ἕνα γιὰ κάθε μήνα . Περιέχουν ὅλη τὴν ἀκολουθία μετὰ τῆς προσθήκης τοῦ τυπικοῦ καὶ διαβάζονται καθημερινὰ ἀπὸ τοὺς ἱερεῖς σὲ ὅλους τους χριστιανικοὺς ναοὺς τῆς Ἑλλάδος .

Τὸ λειτουργικὸ βιβλίο τῶν κληρικῶν *Μηναῖα* περιλαμβάνει ἕνα ἀκατάσχετο ΥΒΡΕΟΛΟΓΙΟ κατὰ τῶν Ἑλλήνων καὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ .

Ἂς ξεφυλλίσουμε μαζὶ τὰ *Μηναῖα* τῆς Ὀρθοδοξίας μας :

Θὰ μείνετε κατάπληκτοι ἀπὸ τὶς ὕβρεις ποὺ ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες δεχόμαστε ψαλμικῶς καὶ ὑμνολογικῶς , ἀπαθέστατοι δεχόμενοι τὴν *Ἑλληνικὴ* ὀρθοδοξία νὰ ἐκτοξεύει μύριες ὕβρεις κατὰ ἠμῶν τῶν Ἑλλήνων μέσα στὸ σπίτι μας , στὴν Πατρίδα μας .

Τὰ *ΜΗΝΑΙΑ*        

Ἰανουάριος

17 τοῦ μηνὸς , Τιμοθέου ἀποστόλου καὶ Ἀναστασίου ὁσιομάρτυρος .

Στιχηρὰ Ἑσπερινοῦ , σέλ. 186 : *...ΘΕΟΦΡΩΝ ΤΙΜΟΘΕΕ ,...ΤΟ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ (τῶν Ἑλλήνων) ΚΡΑΤΟΣ ΕΥΧΕΡΩΣ ΔΙΕΛΥΣΑΣ...*

23 τοῦ μηνὸς , Κλήμεντος ἱερομάρτυρος καὶ Ἀγαθαγγέλου μάρτυρος .

Εἰς τὸν *Οἶκον* σέλ. 196 : *ΥΙΟΣ ΦΩΤΟΣ ΑΝΑΔΕΙΧΘΕΙΣ,...ΚΛΗΜΗ ΣΟΦΕ ,...ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥΣ ΠΡΩΤΕΥΟΝΤΑΣ ΕΝ ΛΟΓΩ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΕΝΙΚΗΣΑΣ...*

25 τοῦ μηνὸς , Γρηγορίου Νανζιανζηνοῦ .

Μικρὸς Ἑσπερινὸς , σέλ. 203 *ΘΕΟΛΟΓΩ ΤΟΥ ΣΤΟΜΑΤΙ , ΘΕΟΛΟΓΕ ΓΡΗΓΟΡΙΕ ,...ΕΞΗΡΑΝΑΣ ΤΗΝ ΜΩΡΙΑΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΨΕΥΔΟΣ* .

30 τοῦ μηνὸς , τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν (Ἕλληνες Πατέρες τῆς Παιδείας) .

Κανὼν τοῦ Ὄρθρου , Ὠδὴ ζ΄σέλ. 252: *ΨΕΥΔΕΙΣ ΜΕΝ ΕΞΕΚΛΙΝΑΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΘΛΟΥΣ ΠΕΙΘΩ ΔΕ ΤΗΝ ΤΥΡΑΝΝΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ ΜΟΝΗΝ ΕΙΛΚΟΝΤΟ...*

Φεβρουάριος 

10 τοῦ μηνὸς Χαραλάμπους ἱερομάρτυρος .

Ἀπόστιχα Μικροῦ Ἑσπερινοῦ: *ΣΥΜΠΑΣΑ Η ΕΛΛΑΣ ΕΝΘΕΩΣ ΝΥΝ ΑΓΑΛΛΟΥ ΚΑΤΕΧΟΥΣΑ ΕΝ ΚΟΛΠΟΙΣ ΤΗΝ ΣΕΒΑΣΜΙΟΝ ΚΑΡΑΝ ΤΗΝ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ...*

Ὠδὴ ἐ΄τοῦ Κανόνος , σέλ. 65 :*ΕΞΕΣΤΗΣΑΝ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΙ ΑΘΕΟΙ...*

Δοξαστικὸ τῶν Ἀλινων , σέλ. 69 : *Η ΤΙΜΙΑ ΚΑΡΑ ΣΟΥ ΤΗΝ ΔΥΣΩΔΗ ΠΛΑΝΗΝ (τῶν Ἑλλήνων) ΚΑΤΑΠΑΥΣΟΥΣΑ...* .

Σέλ. 69 : *ΛΑΜΠΡΟΦΑΝΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΑΝΔΟΞΟΣ ΑΝΑΤΕΤΑΛΚΕΝ ΕΝ ΤΗ ΕΛΛΑΔΙ ΠΑΣΗ Η ΠΑΝΕΟΡΤΟΣ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ...*

16 τοῦ μηνὸς , Παμφίλου μάρτυρος καὶ τῶν σὺν αὐτῶ .

Εἰς τὸν Κανόνα , Ὠδὴ ἅ΄, σέλ. 91 : *ΜΑΝΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΟ ΦΡΥΑΓΜΑ ΚΑΤΕΠΑΤΗΣΑΤΕ...*

Μάρτιος

10 τοῦ μηνὸς , Κορδάτου τοῦ ἐν Κορίνθω μάρτυρος καὶ τῶν σὺν αὐτῶ .

Κανόνα , Ὠδὴ γ΄, σέλ. 41 : *ΤΗ ΣΟΦΙΑ ΚΟΡΔΑΤΟΣ ΤΗ ΘΕΟΣΔΟΤΩ , ΚΑΤΗΡΓΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ...*

22 τοῦ μηνὸς , τῶν ἐν Κυζίκω ἐννέα μαρτύρων .

Ἑσπέρινον , σέλ. 11 : *ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΑΝΕΥΦΗΜΟΙ ΚΑΤΑΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΠΟΤΕ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΚΑΙΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΩΘΟΥΣΗΣ ΑΠΑΝΤΑΣ ΠΡΟΣ ΑΘΕΜΙΤΑ ΒΑΡΑΘΡΑ , ΟΔΟΝ ΕΥΘΕΙΑ ΟΥ ΚΑΤΕΛΙΠΕΤΕ...* .

Μάιος

10 τοῦ μηνὸς , Σίμωνος ἀποστόλου τοῦ ζηλωτοῦ .

Κάθισμα τοῦ Ὄρθρου , σέλ. 42 : *ΘΕΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΗ ΦΩΤΑΥΓΙΑ ΣΚΟΤΟΣ ΕΛΥΣΑΣ ΠΟΛΥΘΕΪΑΣ ...ΚΑΙ ΚΑΤΗΡΓΗΣΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΥΘΕΥΜΑΤΑ...*

28 τοῦ μηνὸς Εὐτυχοῦς ἱερομάρτυρος .

Κανόνα , Ὠδὴ ζ΄, σέλ. 104 : *ΣΤΑΘΕΡΑΝ ΕΠΙΔΕΙΚΝΥΜΕΝΟΣ ΤΗΝ ΕΝΣΤΑΣΙΝ , ΜΑΡΤΥΣ ΕΥΤΥΧΙΕ , ΤΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΟΦΟΥΣ ΑΝΔΡΕΙΩΣ ΚΑΤΗΣΧΥΝΑΣ... 

Ἰούνιος

1η τοῦ μηνὸς , Ἰουστίνου μάρτυρος , τοῦ φιλοσόφου .

Κανόνα , Ὠδὴ ζ΄, σέλ. 8 : *ΣΟΦΙΑ ΘΕΟΥ , ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ Ο ΣΟΦΟΣ , ΚΕΚΟΣΜΗΜΕΝΟΣ , ΤΗΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ ΕΝ ΧΑΡΙΤΙ...*

18 τοῦ μηνὸς , Λεόντιου μάρτυρος .

Εἰς τὸ Κοντάκιον τοῦ Κανόνος , σέλ. 69 : *ΤΩΝ ΤΥΡΑΝΝΩΝ ΗΛΕΓΞΑΣ ΤΑΣ ΠΟΝΗΡΑΣ ΕΠΙΝΟΙΑΣ (σκέψη) ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΩΝ ΗΣΧΥΝΑΣ ΤΗΝ ΑΘΕΩΤΑΤΟΝ ΠΛΑΝΗΝ...* .

30 τοῦ μηνὸς , τῶν 12 Ἀποστόλων .

Ἑσπερινὸν , σέλ. 118 : *ΑΛΙΕΩΝ Ο ΚΑΛΑΜΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ (Ἑλλήνων) ΤΟ ΦΡΥΑΓΜΑ (κουβεντολόι) ΚΑΙ ΡΗΤΟΡΩΝ (Ἑλλήνων) ΡΕΥΜΑΤΑ ΔΙΕΤΑΡΑΞΕ...* .

Εἰς Κανόνα , Ὠδὴ δ΄, σέλ. 121 : *ΣΤΗΡΙΞΑΣ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΑΣ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΧΑΡΙΤΙ , ΔΥΝΑΤΩΤΕΡΟΥΣ ΕΙΡΓΑΣΩ ΤΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ , ΣΩΤΕΡ , ΕΡΕΣΧΕΛΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΤΟΥΤΩΝ ΑΠΑΤΗΛΑ ΚΑΤΗΡΓΗΣΑΣ ΔΟΓΜΑΤΑ...*

Συναξάριον , σέλ. 122: *ΦΙΛΙΠΠΟΣ Ο ΑΠΟ ΒΗΣΔΑΪΔΑ ΤΗΣ ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ...ΥΠΟ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΑΥΡΩΘΕΙΣ ΤΕΛΕΙΟΥΤΑΙ* .

Ἑσπερινὸν , σέλ. 126 πρὸς τιμὴ τοῦ Ἀπόστολου Παύλου : *ΣΥ ΓΑΡ ΩΣ ΦΩΣ ΗΜΙΝ ΕΠΕΣΤΗΣ , ΤΟΙΣ ΕΝ ΣΚΟΤΕΙ ΚΑΙ ΣΚΙΑ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΚΑΘΗΜΕΝΟΙΣ...ΚΑΙ ΑΞΙΟΥΣ ΕΞ ΑΝΑΞΙΩΝ ΗΜΑΣ ΑΝΑΔΕΙΞΑΣ ...ΟΘΕΝ Η ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΥΧΑΤΑΙ ΚΑΙ ΣΥΝ ΑΥΤΗ ΑΠΑΣΑ Η ΕΛΛΑΣ* .

Ἰούλιος  

17 τοῦ μηνὸς , Μαρίνας μεγαλομάρτυρος . Αἴνους , σέλ. 94 : *ΑΝΔΡΙΚΩ ΦΡΟΝΗΜΑΤΙ ΗΥΤΟΜΟΛΗΣΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ ΩΣ ΚΟΝΙΝ ΕΛΕΠΤΥΝΑΣ* .

23 τοῦ μηνὸς Παρασκευῆς ὁσιομάρτυρος . Κανόνα , Ὠδὴ ἡ΄, σέλ. 122 : *ΈΡΡΕΙ (=πῆγαν στὸ Διάβολο!) ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΑ ΣΑΘΡΑ ΠΛΑΝΗΣ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΕΣΙΓΗΚΑΣΙ ΤΗΣ ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΟΣ ΑΠΑΣΑΙ ΟΙ ΔΙΠΛΟΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΨΕΥΔΟΣ ΑΥΤΩΝ...* .

26 τοῦ μηνὸς , Παρασκευῆς ὁσιομάρτυρος , Ἀπόστιχα Ἑσπερινοῦ , σέλ. 134: *...ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ ΩΣ ΚΟΝΙΝ ΕΛΕΠΤΥΝΑΣ...* .

Αὔγουστος

23 τοῦ μηνὸς , Λούπου μάρτυρος , Κανόνα , σέλ. 126 : *...καὶ θεοὺς ἐξηφάνισας τῶν Ἑλλήνων , δυνάμει τοῦ Πνεύματος* .

25 τοῦ μηνὸς , Βαρθολομαίου Ἀποστόλου . Κανόνα , Ὠδὴ ἅ΄, σέλ. 134 : *...ΣΟΦΙΑΝ ΕΥΡΑΜΕΝΟΣ , ΤΗΝ ΕΝΥΠΟΣΤΑΤΟΝ ΑΠΕΜΩΡΑΝΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑΝ...* .

Σεπτέμβριος

17 τοῦ μηνὸς , Πίστεως - Ἐλπίδος - Ἀγάπης καὶ Σοφίας μητρὸς αὐτῶν . Κοντάκιον , σὲλ 117 : *ΣΟΦΙΑΣ ΤΗΣ ΣΕΜΝΗΣ , ΙΕΡΩΤΑΤΟΙ ΚΛΑΔΟΙ ,...ΣΟΦΙΑΝ ΑΠΕΜΩΡΑΝΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΝ ΧΑΡΙΤΙ...*

22 τοῦ μηνὸς , Φωκᾶ ἱερομάρτυρος . Κανόνα , Ὠδὴ , σέλ.134 : *...ΛΑΜΠΡΩΣ ΚΑΤΗΣΧΥΝΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΕΒΑΣΜΑΤΑ...* .

22 τοῦ μηνὸς . Φωκὰ ἱερομάρτυρος . Ὠδὴ ἐ΄, σέλ. 137 : *ΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΟΦΟΙ , ΗΤΤΗΘΕΝΤΕΣ ΤΟΙΣ ΣΟΦΟΙΣ ΔΟΓΜΑΣΙΝ...* .

Ὀκτώβριος

2 τοῦ μηνὸς Κυπριανοῦ , Ὠδὴ ἡ΄, σέλ. 15 : *ΣΟΦΩΤΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΕΦΡΟΝΗΣΑΣ ΣΟΦΙΑΣ , ΕΝΔΟΞΕ...* .

3 τοῦ μηνὸς Διονυσίου Ἀρεοπαγίτου , Δοξαστικὸ Ἑσπερινοῦ σέλ. 16 : *ΚΑΤΑΠΤΥΣΑΣ ΤΩΝ ΣΤΩΙΚΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ (Ἑλλήνων) ΤΩΝ ΑΠΟΡΡΗΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ ΓΝΩΣΤΗΣ ΕΓΕΝΕΤΟ...* .

14 τοῦ μηνὸς , Ναζαρίου - Γερβασίου...μαρτύρων . Εἰς τῶν Οἶκον , σέλ. 82 : *...ΟΤΙ ΠΑΣΑΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΕΤΕΦΡΩΣΑΝ ΜΑΝΙΑΝ...*.

15 τοῦ μηνὸς Λουκιανοῦ πρεσβυτέρου , Κανόνα , Ὠδὴ ζ΄, σέλ. 88 : *ΝΕΝΕΚΡΩΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΒΥΘΩ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΘΕΪΑΣ ΚΑΤΑΠΟΘΕΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ , ΖΩΗΦΟΡΟΙΣ ΣΟΥ ΛΟΓΟΙΣ ΑΝΕΙΛΚΥΣΑΣ...* .

Εἰς Ἑξαποστειλάριον τοῦ ἰδίου , σέλ. 88 : *...ΠΑΣΑΝ ΠΛΑΝΗΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΛΕΓΞΑΣ ΤΗΝ ΠΟΛΥΘΕΟΝ ΚΑΙ ΨΕΥΔΩΝΥΜΟΝ ΓΝΩΣΙΝ...* .

22 τοῦ μηνὸς , Τῶν ἐν Ἐφέσω ἑπτὰ μαρτύρων . Κάθισμα , σέλ. 122 : *...ΟΘΕΝ ΠΡΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΑΝΙΑΝ , ΠΑΛΙΝ ΔΕ ΜΕΤΑ ΠΟΤΜΟΝ , ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΖΑΛΗΝ ΕΛΑΣΑΝΤΕΣ...* .

30 τοῦ μηνὸς , Ζηνοβίου καὶ Ζηνοβίας . Κανόνα , Ὠδὴ ἅ΄. σέλ. 182 : *...ΑΙΓΛΗΝ ΦΩΤΙΖΟΜΕΝΟΣ , ΣΟΦΕ , ΤΗΣ ΤΡΙΣΗΛΙΟΥ ΛΑΜΨΕΩΣ ΣΚΟΤΟΣ ΔΙΕΛΥΣΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΥΣΦΗΜΙΑΣ...* .

Νοέμβριος

10 τοῦ μηνὸς , Ὠρέστου μάρτυρας . Κανόνα , Ὠδὴ ἐ΄, σέλ. 69 : *ΑΦΑΝΙΣΜΩ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥ ΠΑΡΑΠΕΜΨΑΣ...* .

15 τοῦ μηνὸς , Γούρια , Σαμωνὰ καὶ Ἀβίδου μαρτύρων . Στιχηρὰ Ἑσπερινοῦ , σέλ. 122 : *ΜΟΝΑΔΑ ΤΡΙΣΑΡΙΘΜΟΝ ΟΜΟΛΟΓΗΣΑΝΤΕΣ , ΑΓΙΟΙ , ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΛΥΣΑΤΕ ΠΟΛΥΘΕΟΝ ΦΡΟΝΗΜΑ ΚΑΙ ΜΩΡΑΝ ΣΟΦΙΑΝ...* .

18 τοῦ μηνὸς , Πλάτωνος καὶ Ρωμανοὺ , μαρτύρων . Δοξαστικὸν Ἑσπερινοῦ , σέλ. 122 : *...ΤΩΝ ΓΑΡ ΑΛΙΕΩΝ ΖΗΛΩΣΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΡΗΣΙΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΚΗΝΟΡΡΑΦΩΝ ΘΕΟΛΟΓΙΑΝ , ΤΗΝ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΤΩΙΚΗΝ ΦΛΥΑΙΑΝ ΛΟΓΟΙΣ ΚΑΙ ΕΡΓΟΙΣ ΚΑΤΕΡΡΑΞΕ...* .

Εἰς τὸν Οἶκον , σέλ. 124 : *ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΛΙΠΩΝ ΑΠΑΣΑΝ ΤΗΝ ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΑ...* .

Δεκέμβριος

13 τοῦ μηνὸς , Εὐστρατίου , Αὐξεντίου , Εὐγενίου , Μαρδαρίου καὶ Ὀρέστου μαρτύρων .

Ὁ Νεῖλος ὁ βυζαντινὸς ποὺ ἑορτάζεται ἀπὸ τὴν ἐκκλησία στὶς 12 Νοεμβρίου ὡς ἅγιος , γράφει :

ἀπόσπασμα παρμένο ἀπὸ ἔκδοση τῆς Ἀποστολικῆς Διακονίας (1992)

*Πολλοὶ Ἕλληνες ...ἐπιχείρησαν νὰ φιλοσοφήσουν ...οἱ πρῶτοι , οἱ Ἕλληνες σὰν ἠθοποιοὶ ποὺ παίζουν δράμα στὴν σκηνὴ , στόλισαν τὸν ἑαυτό τους μὲ ξένη προσωπίδα . Ὑποδύθηκαν δηλαδὴ ἕνα κούφιο ὄνομα , στερημένοι οὐσιαστικὰ τὴν ἀληθινὴ σοφία . Παρουσίαζαν τὴν φιλοσοφικὴ ἰδιότητα μὲ τὸν τρίβωνα (τραχὺ ροῦχο) , τὴ γενειάδα καὶ τὸ ραβδὶ . Ἔδειχναν πολὺ φροντίδα γιὰ τὸ σῶμα καὶ ὑπηρετοῦσαν τὶς ἐπιθυμίες τους σὰν ἀφέντισσές τους , γιατί ἦταν δοῦλοι τῆς κοιλιά τους καὶ δέχονταν τὶς ὑπογάστριες ἡδονὲς ὡς ἔργο τῆς φύσεως . Ἦταν ἕρμαια τῆς ὀργῆς καὶ τοὺς ὁδηγοῦσε ἡ σφοδρὴ λαχτάρα τῆς δόξας . Ἔτρεχαν ἀκράτητοι μὲ λαιμαργία στὰ λαμπρὰ φαγοπότια σὰν τὰ σκυλάκια , μὴ γνωρίζοντας πὼς ἡ συμπεριφορὰ τοῦ φιλόσοφου πρέπει νὰ εἶναι πρὸ πάντων ταιριαστὴ σὲ ἐλεύθερο ἄνθρωπο καὶ νὰ ἀποφεύγει νὰ εἶναι σκλάβος παθῶν ἢ δοῦλος σπιτικὸς μὲ χρήματα ἀγορασμένος . Τὸ νὰ εἶναι βέβαια κανένας σκλάβος ἀνθρώπων ἴσως δὲν βλάπτει ἐκεῖνον , ποὺ ζεῖ μὲ τὸν σωστὸ τρόπο . Τὸ νὰ ὑπηρετεῖ ὅμως κανένας τὶς ἡδονὲς μὲ ἀφεντικὰ τὰ πάθη , ντροπιάζει συνήθως καὶ γελοιοποιεῖ πολὺ . Ὑπάρχουν λοιπὸν ἀνάμεσά τους κάποιοι ποὺ ἔχουν παραμελήσει ἐντελῶς τὴν πράξη , ἐπιχειρώντας ὅπως νομίζουν , τὴ θεωρητικὴ (Λογικὴ) φιλοσοφία . Ὅμως οὐσιαστικὰ φλυαροῦν γιὰ τὰ οὐράνια φαινόμενα καὶ ἐξηγοῦν τὰ ἀναπόδεικτα . Διαβεβαιώνουν πὼς ξέρουν τὸ μέγεθος τοῦ οὐρανοῦ , τὶς διαστάσεις τοῦ ἥλιου καὶ τὶς ἐνέργειες τῶν ἄστρων καὶ μερικὲς φορὲς μάλιστα ἐπιχειροῦν καὶ νὰ θεολογήσουν . Ἀσχολοῦνται δηλαδὴ μὲ πράγματα , ὅπου ἄφταστη εἶναι ἡ ἀλήθεια καὶ ὁ στοχασμὸς ἐπικίνδυνος . Καὶ οἱ ἴδιοι ζοῦν μὲ τρόπο ποὺ εἶναι πιὸ ἀτιμωτικὸς ἀπὸ τὸν τρόπο ζωῆς τῶν γουρουνιῶν , ποὺ κυλιοῦνται στὸν βόρβορο . Κι ἂν κάποιοι φρόντισαν γιὰ τὴν πράξη , ἔγιναν χειρότεροι ἂπ΄αὐτοὺς , γιατί ἔχουν πουλήσει τοὺς κόπους τους μὲ ἀντάλλαγμα δόξες καὶ ἐπαίνους . Πραγματικὰ ξεπερνάει κάθε ὅριο ἀμυαλοσύνης ὁ περιορισμὸς σὲ τούτης τῆς ζωῆς τὰ σύνορα , τῶν βραβείων , τῆς ἀρετῆς καὶ τὸ νὰ ἀναλαβαίνει κανένας ἀγώνα , ποὺ δὲν ἔχει καιρὸ στεφάνων κᾶ ἐπιβραβεύσεων , πάλη ἀδιάκοπη χωρὶς βραβεῖα , ἀγωνίσματα καὶ γυμνάσματα ποὺ τίποτε περισσότερο ἀπὸ ἱδρώτα δὲν ἔχουν...* .

Σημείωση : Ὁ ἅγιος Νεῖλος ὑπῆρξε θαυμαστῆς του ἅγιου Ἰωάννου Χρυσόστομου ! ἴσως καὶ μαθητής του .

4η διάψευσης εἰς τοὺς ἰσχυρισμοὺς τοῦ κ. Χριστόδουλου ἀπὸ τὴν ἐκκλησία τῆς Ὀρθοδοξίας .

Τὰ *Συναξάρια* ἀνήκουν στὶς βιογραφίες τῶν ἁγίων , ἀλλὰ ἐπίσης ἀποτελοῦν ἐγκώμια αὐτῶν .

Τὰ *Συναξάρια* ἀπαρτίζουν τὰ λεγόμενα  : *ἱερὰ γράμματα* μαζὶ μὲ τὸ *Ψαλτήρι* τοὺς ψαλμοὺς τῆς *Παλαιᾶς Διαθήκης* . Τὰ *Συναξάρια* τῆς Ἑλληνικῆς Ἐκκλησίας παρέχουν πολύτιμη βιβλιογραφία .

Θὰ παρουσιάσω ἐδῶ ἕνα ἀπόσπασμα , γιὰ νὰ θαυμάσουμε μαζί τους ἁγίους της Ὀρθοδοξίας μας - τοὺς καταστροφεῖς τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ , ὅπως ἀφηγοῦνται οἱ βανδαλικοὶ ἄθλοι τους στὰ ἐπίσημα συναξάρια τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας .

-Ὁ ἅγιος Κορδάτος (7 Μαΐου) : *ΕΜΒΡΗΚΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΑΟ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΕΣΥΝΤΡΙΨΕΝ ΟΛΑ ΤΑ ΕΚΕΙ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΑ ΕΙΔΩΛΑ* .

-Ὁ ὅσιος Ἀχίλλειος , ἐπίσκοπος Λαρίσης (16 Μαΐου) ποὺ ἔλαβε μέρος στὴν Οἰκουμενικὴ Σύνοδο τῆς Νίκαιας τὸ 325 : *ΠΟΛΛΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΚΑΤΕΚΡΗΜΝΙΣΕ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ , ΠΟΛΛΑΣ ΔΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΚΤΙΣΕ ΕΚ ΘΕΜΕΛΙΩΝ ΚΑΙ ΜΕ ΠΑΝΤΑ ΣΤΟΛΙΣΜΟΝ ΤΑΣ ΕΣΤΟΛΙΣΕΝ* .

-Τὸν ἅγιο μεγαλομάρτυρα Θεόδωρο Τήρωνα τιμᾶ ἡ ἐκκλησία στὶς 17 Φεβρουαρίου , διότι  *ΕΚΑΜΕΝ ΕΝ ΜΕΓΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ , ΕΠΕΙΔΗ ΛΑΒΩΝ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟΝ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΣ ΤΩΝ ΘΕΩΝ ΡΕΑΣ , ΩΣ ΦΛΥΑΡΟΥΣΙΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΡΡΙΨΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΤΕΚΑΥΣΕΝ* .

Ὁ ἅγιος Ἀνδρόνικος καὶ ἡ ὑπερθαύμαστος Ἰουνία (17 Μαΐου) , ἡ ὁποία εἶχε νεκρωθεῖ γιὰ τὸν κόσμο καὶ ζοῦσε μόνο γιὰ τὸν Χριστὸ , γύριζαν τὴν οἰκουμένη ὡσὰν νὰ εἶχαν πτερὰ καὶ *ΤΟΥΣ ΜΕΝ ΝΑΟΥΣ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΚΑΤΕΣΤΡΕΦΑΝ , ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΔΕ ΘΕΙΑΣ ΕΚΤΙΣΑΝ ΠΑΝΤΑΧΟΥ* .

Ὁ ἅγιος Μάρκος Ἐπίσκοπος Ἀρεθουσίων (σημερινὴ Ρεντίνα Μακεδονίας) κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ Βασιλέως Κωνσταντίνου (328) *ΕΚΡΗΜΝΙΣΕΝ ΕΝΑΝ ΝΑΟΝ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΩΝ ΚΑΙ ΕΠΟΙΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ* .

Ὁ ἅγιος Ἀδριανὸς ὁ νέος (17 Ἀπριλίου) μία μέρα ποὺ οἱ Ἕλληνες ἔκαναν θυσίες *ΕΤΡΕΞΕ ΚΑΙ ΕΚΡΗΜΝΙΣΕ ΤΟΝ ΒΩΜΟΝ ΚΑΙ ΤΑΣ ΘΥΣΙΑΣ ΟΣΑΙ ΗΣΑΝ ΕΠΑΝΩ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΕΧΥΣΕΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΩΤΙΑΝ ΔΙΕΣΚΟΡΠΙΣΕΝ* .

Ὁ ὅσιος Μάρων (14 Φεβρουαρίου) πῆγε νὰ ζήσει στὴν κορυφὴ ἑνὸς βουνοῦ στὴν Ἀντιόχεια , ὅπου ὑπῆρχε ναὸς τὸν ὁποῖο τιμοῦσαν οἱ *παλαιοὶ Ἕλληνες* . *ΟΘΕΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΝΑΟΝ ΤΩΝ ΔΑΙΜΩΝΩΝ , ΟΣΤΙΣ ΗΤΟ ΕΚΕΙ ΚΤΙΣΑΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΟΥΣ , ΚΑΘΙΕΡΩΣΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΕΝ ΑΥΤΩ ΕΚΑΤΟΙΚΗΣΕ* .

-Ὁ ἅγιος Θεσπέσιος (1η Ἰουνίου) γκρέμισε ἕνα βωμὸ .

-Ἡ ἁγία Μαγέλθα (5η Ὀκτωβρίου) , καίτοι Περσίδα καὶ Ἱέρεια τοῦ ναοῦ τῆς Ἀρτέμιδος , διδάχθηκε τὰ μυστήρια τῶν χριστιανῶν . Τότε οἱ Ἕλληνες (;) ἔγιναν πῦρ καὶ μανία καὶ τὴν σκότωσαν διὰ λιθοβολισμοῦ . Τέλος ὁ ἐπίσκοπος πῆγε στὸν βασιλέα τῶν Περσῶν *καὶ ἔλαβε ἀπὸ αὐτὸν ἐξουσίαν νὰ κρημνίσει μὲν τὸν ναὸν τῆς Ἀρτέμιδος , νὰ οἰκοδομήσει σὲ αὐτὸν ἐκκλησίαν τῆς ἅγιος μάρτυρος ταύτης Μαγέλθας .Τοῦτο οὒν ποιήσας ἀπεθησαύρισεν ἐν τὴ νεοκτίστω ἐκκλησία τὸ τίμιον αὐτῆς λείψανον* .

-Ὁ ἅγιος Πορφύριος (26 Φεβρουαρίου) ἔδωσε στὴ βασίλισσα Εὐδοκία τὴν προφητεία πὼς θὰ γεννήσει ἀγόρι καὶ ἐκείνη τοῦ ἔδωσε χρυσάφι γιὰ νὰ κτίσει ἐκκλησίες . Ὅταν ἐκεῖνος γύρισε στὴν ἐνορία του στὴ Γάζα , τοὺς ναοὺς τῶν εἰδώλων καὶ *τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ Μάρνα (ἔτσι ἀποκαλοῦσαν οἱ Γαζαῖοι τὸν Δία) κατεύκασε καὶ ἔκτισεν αὐτὸν ἐκκλησίαν κατὰ τὸ σχῆμα τὸ ὁποῖον διώρισεν ἡ βασίλισσα Εὐδοξία* .